管理学院的院训是“无间改进，旨于至善”。训，说教也（见《说文》），或可作为法则的座右铭，如：告之训典（见《左传• 文公六年》）；是为明训（见《国语• 晋语》）。但管理学院的院训，上述两个含义都不是，她是管理学院取得每一次成功的脚注，是管理学院师生员工们的精神写照。因为她不是某个人所题，而是管理学院20年办学实践和育人实践的理论凝练。因此，她自然地诞生于管理学院成立20年之后，可谓“自然法则”。

“无间改进”是国际先进管理理念“持续改进”的道家表述；“旨于至善”源于《大学》中的“ 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”[1]第一章句。但将“止”改为了“旨”。何以要改？其中奥妙尽在院训之中。朱熹认为《大学》是“古之大学所以教人之法”，学者必由此入门，才能达于圣学。

管理学院的院训是“自然法则”，“自然法则”一定是“道，可道，非常道；名，可名，非常名”。但，新同学和关心管理学院的朋友们经常向我探究其中的蕴意，我作为院长作答乃责无旁贷，但用语言和文字来理解，已经不是恒常之道了。总结管理学院20年的实践，我认为“无间改进，旨于至善”起码有5层基本含义：（1）从个人到组织永远存在改进和提高的余地，因此要不断地改进与提高；（2）要作到不断地改进与提高，必须能够不断地自省到自身的不足和外察到他人可以学习之处，因此就要不断地学习，不断超越自我；（3）学习的目的是做事，管理学院地处欠发达的西部，创新成本高，改进成本低且空间大，因此做事情应该从易到难，不求立竿见影，只求通过长期积累来获得显著效果；（4）效果的获得可以来自于创新和改进，创新可以是个人所为而改进和完善只能是集体所为，院训强调改进，因此要有合作精神；（5）管理学院地处蒙古高原，早期的办学艰难培育了“管理人” 无间改进的“苍狼”精神，“苍狼”精神就是“集体自强不息”，院训明训“管院学子们”要永葆“苍狼”精神。

记住，理解院训需要“无间改进，旨于至善”的精神。

[1] 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。程子曰：“亲，当作新。” 大学者，大人之学也。明，明之也。明德者，人之所得乎天，而虚灵不昧，以具众理而应万事者也。但为气禀所拘，人欲所蔽，则有时而昏；然其本体之明，则有未尝息者。故学者当因其所发而遂明之，以复其初也。新者，革其旧之谓也，言既自明其明德，又当推以及人，使之亦有以去其旧染之污也。止者，必至于是而不迁之意。至善，则事理当然之极也。言明明德、新民，皆当至于至善之地而不迁。盖必其有以尽夫天理之极，而无一毫人欲之私也。此三者，大学之纲领也。